巫祯来先生发明“易象皴”
◎晓孟
皴法是中国画山水画法中的笔法，古人在山水画中的描绘山石时，为了表现山石的肌理效果，创造了各式各样的皴法，典型的有“披麻皴”、“云头皴”、“斧劈皴”、“折带皴”等等，不少皴法，经后人改造，还应用到花鸟画和人物画中。
巫祯来先生在以周易理念作画、创作易理书画的过程中，发现古人所发明的各种皴法不足以表现易象的“博大、恢宏、浩渺、深邃”，便产生发明一种新皴法的想法。经过数年的试验，终于在不懈的奋斗中获得成功。巫先生把这种皴法命名为“易象皴”。
“易象皴”的主要特点是：笔法仿太极意象，注重阴阳相衬，阴阳相生，用笔不拘一格。
易象皴范例之一 
易象皴范例之二
东海雕仙独擅名
——读巫祯来先生的水墨鹰画
◎汉唐
古今画鹰者多矣。就当代而言，李苦禅大师挥如椽之笔，气势恢弘；厦门王仲谋名闻海宇，笔墨老辣，俱是一时大家。巫祯来先生自谓“学画之初便喜鹰虎一类题材，因为它们是大自然中的强者，有阳刚之气”。十余年来，他在鹰画上下了许多功夫。先是遍赏古今名家杰作，把有关鹰画的书籍、图片收集无遗；然后是研习各种笔法，工笔、写意都进行尝试。功夫不负苦心人，他的鹰画终于被海内外的收藏家喜欢，被画界同道赞许。一位香港收藏家收购了巫先生的水墨雄鹰，称其为“天下第一鹰”。巫先生乔居厦门后，接受天风海涛的洗礼，所画水墨雄鹰更臻化境，佳作迭出，“东海雕仙”的称号就传开了。
我曾对巫祯来先生的水墨鹰画进行一番认真揣摩研究，发现他笔下的雄鹰，具有以下几个特点：
一是形神俱备。形者，神之所依也；神者，形之出也。形为阳，神为阴。阴阳之道，互根互依，互生互衬。巫先生之鹰，与大自然之鹰，既得开似，又得神似，尤其是其英武之气，融入人文情感，已超越了大自然之鹰。
二是笔精墨妙。用笔与用墨是中国画的两大关键。处处见骨法用笔，墨气淋漓，方能气韵生动。巫先生之鹰，最讲究笔墨之关系，特别是喙、眼、爪三个部位，是画鹰的传神所在，刻划得非常精到。
三是寓意深刻。以鹰喻英雄，以鹰激壮志，以鹰励后学，以鹰写胸襟，以鹰况事业。巫先生认为，古人所谓大鹏，其实就是鹰的化身。鹰击长空，乃是人生一大境界。画鹰，在于画出寓意，在于画出境界，要有神仙之气。
四是诗画相衬。巫先生自诩为“易第一，诗第二，书第三，画第四” 。在他的许多侩画作品中，诗画相衬是一大特色。他写了不少咏鹰的题画诗，写鹰，其实是写人，毫不逊色于他的鹰画。如：
1990年所写的题《雄鹰放眼图》：
一睁一闭眼心明，
一学山鹰一学僧。
一点牢骚付流水，
还从低处学燃灯。
1995年8月所写的《题画鹰》：
危崖枯木朽，
威武踞雏鹰。
且待风云变，
喙啣红日升。
1998年所写的《咏鹰》：
风霜雨雪伴生涯，
万里翱翔天是家。
鼠辈闻声心胆颤，
危崖小憩赏丹霞。
五是易理独擅。巫先生是“易理书画”的创造者和倡导者。他的鹰画中，同样融入易象、易理。用鹰来诠释人生，用鹰来指导人生。
东海雕仙独擅名。作为一名将易学与艺术相融并取得卓越成就的画家，以其品格、风度、才华和悟性，一定会有更多的鹰、雕、鹫、隼从他的笔下诞生，飞出国门，飞向世界。
