天地阴阳交欢大乐赋

(唐)白行简


夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利资,莫甚乎衣食。[衣食]既足
,莫远乎欢娱。[欢娱]至精,极乎夫妇之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接
【原注:交接者,夫妇行阴阳之道】。其余官爵功名,实人情之衰也。夫造构已为
群伦之肇、造化之端。天地交接而覆载均,男女交接而阴阳顺,故仲尼称婚姻之大
,诗人著《□[上冬下双虫]斯》之篇。考本寻根,不离此也。遂想男女之志,形
貌妍媸之类。缘情立仪,因象取意,隐伪变机,无不尽有。难字异名,并随音注,
始自童稚之岁,卒乎人事之终。虽则猥谈,理标佳境。具人之所乐,莫乐于此,所
以名《大乐赋》。至于俚俗音号,辄无隐讳焉。惟迎笑于一时,□□惟素雅,□□
□□,赋曰:

玄化初辟,洪炉耀奇,铄劲成雄,熔柔制雌。
铸男女之两体,范阴阳之二仪。
观其男之性,既禀刚而立矩;
女之质,亦叶顺而成规。
夫怀抱之时,总角之始;虫带米囊,花含玉蕊。
忽皮开而头露【原注:男也】,俄肉[亻亚]而突起【原注:女也】;
时迁岁改,生戢戢之乌毛【原注:男也】;
日往月来,流涓涓之红水【原注:女也】。
既而男已羁冠,女当笄年,
温柔之容似玉,娇羞之貌如仙。
英威灿烂,绮态婵娟;素手雪净,粉颈花团。
睹昂藏之才,已知挺秀;
见窈窕之质,渐觉呈妍。
草木芳丽,云水容裔;嫩叶絮花,香风绕砌。
燕接翼想於男,分寸心为万计。
然乃求吉士,问良媒。
初六礼以盈止,复百两而爰来。
既纳征于两姓,聘交礼於同杯。

于是青春之夜,红炜之下,
冠缨之际,花须将卸。
思心静默,有殊鹦鹉之言;
柔情暗通,是念凤凰之卦。
乃出朱雀,揽红[衤军],抬素足,抚肉臀。
女握男茎,而女心忐忑,男含女舌,而男意昏昏。
方以津液涂抹,上下揩擦。
含情仰受,缝微绽而不知;
用力前冲,茎突入而如割。
观其童开点点,精漏汪汪。六带用拭,承筐是将。
然乃成于夫妇,所谓合乎阴阳。

从兹一度,永无闭固。
或高楼月夜,或闲窗早暮;
读素女之经,看隐侧之铺。立障圆施,倚枕横布。
美人乃脱罗裙,解绣[衤夸],颊似花围,腰如束素。
情婉转以潜舒,眼低迷而下顾;
初变体而拍[扌弱],后从头而[扌勃][扌素]。
或掀脚而过肩,或宣裙而至肚。
然更呜口[口朔]舌,碜勒高抬。
玉茎振怒而头举【原注:男也】,
金沟颤慑而唇开【原注:女也】。
屹若孤峰,似嵯峨之挞坎;
湛如幽谷,动趑趑之鸡台。
于是精液流澌,淫水洋溢。
女伏枕而支腰,男据床而峻膝。
玉茎乃上下来去,左右揩[扌至]。
阳峰直入,邂逅过于琴弦;
阴干邪冲,参差磨於谷实
【原注:《交接经》云:男阴头峰亦曰“阴干”。又《素女经》:
女人阴深一寸曰琴弦,五寸曰谷实,过谷实则死也】。
莫不上挑下剌,侧拗旁揩。
臀摇似振,[尸+盖]入如埋。
暖滑[火亨][火亨],□□深深,
或急抽,或慢[肆,石旁]。
浅插如婴儿含乳,深刺似冻蛇入窟。
扇簸而和核欲吞,冲击而连根尽没。
乍浅乍深,再浮再沉。
舌入其口,[尸+盖]刺其心,
湿[氵达][氵达],呜拶拶,或即据,或其捺。
或久浸而淹留,或急抽而滑脱。
方以帛子干拭,再内其中。
袋阑单而乱摆,茎逼塞而深攻。
纵婴婴之声,每闻气促;
举摇摇之足,时觉香风。
然更纵枕上之淫,用房中之术,
行九浅而一深,待十侯而方毕。
既恣情而乍疾乍徐,亦下顾而看出看入。
女乃色变声颤,钗垂髻乱。
慢眼而横波入鬓,梳低而半月临肩。
男亦弥茫两目,摊垂四肢,
精透子宫之内,津流丹穴之池
【原注:《洞玄子》曰:女人阴孔为丹穴池也】。
於是玉茎以退,金沟未盖,气力分张,形神散溃。
[骨页]精尚湿,旁粘[尸+亘]袋之间;
[尸扁]汁犹多,流下尻门之外。
侍女乃进罗帛、具香汤,洗拭阴畔,整顿[衤军]裆。
开花箱而换服,揽宝镜而重妆。
方乃正朱履,下银床,含娇调笑,接抚徜徉。
当此时之可戏,实同穴之难忘。

更有婉娩[女朱]姬,轻盈爱妾,
细眼长眉,啼妆笑脸。
皓齿[白敫]牡丹之唇,珠耳映芙蓉之颊。
行步盘跚,言辞宛惬。
梳高髻之危峨,曳长裙之辉烨。
身轻若舞,向月里之琼枝;
声妙能歌,碎云间之玉叶。
回眸转黑,发凤藻之夸花;
含喜舌衔,驻龙媒之蹀躞。
乃於明窗之下,白昼迁延,
裙[衤军]尽脱,花钿皆弃。
且抚拍以抱坐,渐瞢顿而放眠。
含[女尔][口朔]舌,抬腰束膝。
龙宛转,蚕缠绵,眼瞢瞪,足蹁跹。
鹰视须深,乃掀脚而细观;
鹘床徒窄,方侧卧而斜穿。
上下扪摸,纵横把握;姐姐哥哥,交相惹诺。
或逼向尻,或含口[口朔]。
既临床而伏挥,又骑肚而倒[足桌]。
是时也,[尸+徐]藏核袋而羞为,夏姬掩[尸+朱]而耻作。
则有[日英][日朱]素体,回转轻身,回精禁液,吸气咽津。
是学道之全性,图保寿以延神。

若乃夫少妻嫩,夫顺妻谦,
节候则天和日暖,闺阁亦绣户朱帘。
莺转林而相对,燕接翼于相兼。罗幌朝卷,炉香暮添。
佯羞偃[亻蹇],忍思[酉奄][酉+检去木旁]。
枕上交头,含朱唇之诧诧;
花间接步,握素手之纤纤。
其夏也,广院深房,红帏翠帐。
笼日影於窗前,透花光於簟上。
苕苕水柳,摇翠影於莲池;
袅袅亭葵,散花光于画幛。
莫不适意过多,窈窕婆娑,含情体动,逍遥姿纵。
妆薄衣轻,笑迎欢送。
执纨扇而共摇,折花枝而对弄。
步砌香阶,登筵乐动。
俱□[氵解]浴,似池沼之鸳鸯;
共寝匡床,如绣阁之鸾凤。
其秋也,玉簟尤展,朱衾半熏,
□□□□□□□,庭池荷茂而花纷。
收团扇而闭日,掩芳帐而垂云。
弦调凤曲,锦织鸳纹。
透帘光而皎晶,散香气之氤氲。
此时也,夫怜妇爱。不若奉倩於文君。
其冬也,则暖室香闺,共会共携。
披鸳鸯兮帏张翡翠,枕珊瑚兮镜似颇梨。
铺旃毯而雪敛,展绣被而花低。
熏香则雕檀素象,插梳则镂掌红犀。
萦凤带之花裙,点翠色之雪篦。
缘酒同倾,有春光之灼灼;
红炉压膝,无寒色之凄凄。
颜如半笑,眉似含啼。
娇柔口之婉娩,翠姣眼之迷低。
在一座之徘徊,何惭往燕?
当重衾之缱绻,惟恨鸣鸡。
此夫妇四时之乐也,似桃季之成蹊。
至若夫妇俱老,阴阳枯槁,
[尸扁]空皮而[赢皮][耷皮],
[尸+盖]无力而[高劳][躁,高旁]。
尚犹纵快於心,不虑泄精於脑。
信房中之至精,实人间之好妙。

若乃皇帝下南面,归西殿,
绿服引前,香风后扇。妓女娇迎,宫官拜见。
新声欲奏,梨园之乐来庭;
美果初尝,上林之珍入贡。
于是阉童严卫,女奴进膳,昭仪起歌,婕妤侍宴。
成贵妃於梦龙,幸皇後于飞燕。
然乃起鸾帐而选银环,登龙媒而御花颜。
慢眼星转,差眉月弯。
侍女前扶后助,娇容左倚右攀。
献素臀之宛宛,内玉茎而闲闲。
三刺两抽,纵武皇之情欲;
上迎下接,散天子之髡鬟。
乘羊车於宫里,插竹枝於户前。
然乃夜御之时,则九女一朝;
月满之数,则正後两宵。
此乃典修之法,在女史彤管所标。
今则南内西宫,三千其数,
逞容者俱来,争宠者相妒。
矧夫万人之驱,奉此一人之故。

嗟呼!
在室未婚,殊乡异客,
是事乖违,时多屈厄。
宿旅馆而鳏情不寐,处闺房而同心有隔。
有素□之花貌,每恳交欢;
睹马上之玉颜,常思匹偶。
羡委情於庭弊,愿掷果於春陌。
念阳刚之欲断,往往颠狂;
觉精神之散飞,看看瘦瘠。
是即睡食俱废,行止无操,
梦中独见,暗处相招。
信息稠於百度,顾眄希於一朝。
想美质,念纤腰,有时暗合,魄散魂消。
如女捉色乾贞,恼人肠断。
虽同居而会面,且殊门而异馆。
候其深夜天长,闲庭月满,
潜来偷窃,焉知畏惮?
实此夜之危危,重当时之怛怛。
[尤+彡]也不吠,乃深隐而无声;
【原注:男淫急偷女也。[尤+彡],狗也】
女也不惊,或仰眠而露[尸扁]。
于时入户兢兢,临床款款。
精在阳峰之上,滴滴如流;
指刺阴缝之间,[日敦][日敦]似暖。
莫不心忒忒,意惶惶。
轻抬素足,纵揭[衤军]裆。
抚拍胸前,虚转身如睡觉;
摩挲腿上,恐神骇而惊忙。
定知处所,安盖相当。
未嫁者失声如惊起,已嫁者佯睡而不妨,
有婿者诈嗔而受敌,不同者违拒而改常。
或有得便而不绝,或有因此而受殃。
斯皆花色之问难,岂人事之可量。
或有因事而遇,不施床铺;
或墙畔草边,乱花深处。
只恐人知,乌论礼度!
或铺裙而藉草,或伏地而倚柱。
心胆惊飞,精神恐惧。
当匆遽之一回,胜安床上百度。

更有久阙房事,常嗟独自。
不逢花艳之娘,乃遇人家之婢。
一言一笑,因兹而有意〈好意〉【叶注:此二句有脱误】。
身衣绮罗,头簪翡翠,
或鸦角青衫,或云鬓绣帔。
或十六十七,或十三十四。
笑足娇姿,言多巧智,
貌若青衣之俦,意比绿珠之类。
摩挲乳肚,□滑腻之肥浓;
掀起衣裳,散氛氲之香气。
共此婢之交欢,实娘子之无异。
故郭璞设计而苦求,阮籍走趁而无愧。

更有恶者,丑黑短肥,臀高而欹。
或口大而甑□,或鼻曲如累垂。
髻不梳而散乱,衣不敛而离披。
或即惊天之笑,吐棒地之词。
唤嫫母为美妪,呼敦洽为妖姬。
遭宿瘤骂,被无盐欺。
梁鸿妻见之极哂,许允妇遇之而嗤。
效颦则人言精魅,倚门则鬼号钟馗。
艰难相遇,勉强为之。
醋气时闻,每念糟糠之妇;
荒淫不择,岂思〈同于〉枕席之姬。
此乃是旷绝之大急也,非厌[饣夭]之所宜。

更有金地名贤,祗园幼女【原注:即师姑也】。
各恨孤居,常思〈於〉同处。口虽不言,心常暗许。
或是桑间大夫,鼎族名儒,
求净舍俗【原注:大僧也】,髡发剃须,
汉语胡貌,身长[尸+盖]粗。
思心不触于佛法,手持岂忌乎念珠【原注:女也】?
或年光盛小,闲情窈窕。不长不短,唯端唯妙。
慢眼以菩萨争妍,嫩脸与桃花共笑。

圆圆翠顶,娈臣断袖於帝室,
【叶注:此二句当有脱误,娈臣句当属下男色一段】
然有连璧之貌,[日英]珠之年,爱其娇小,
或〈异〉堪怜三交六入之时,或搜获百脉四肢之内,汝实通室。
不然,则何似於陵阳君指花于君侧,弥子瑕分桃於主前。
汉高祖幸於籍孺,孝武帝宠於韩嫣。
故惠帝侍臣冠[鸟+浚去氵][鸟义]、载貂蝉,
傅脂粉於灵幄,曳罗带於花筵。
岂女体之足厌,是人□之相沿。

更有山村之人,形容丑恶。
男则峻屹凌兢,女则兜[兀叟]醵削。
面曲如匙,头长似杓,
眉毛乃逼侧如阴森,精神则瞢瞪而[兀儿][兀卓]。
日日系腰,年年赤脚,
[纟骨]□□以为□,倡□歌以为乐。
攀花摘叶,比翟父以开怀,
……
(以下原阙)

龙阳君:出战国策魏策,
安陵君:出战国策魏策,
弥子瑕:出刘向说苑,又韩非子说难

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天地阴阳交欢大乐赋(叶德辉本)

此《大乐赋》据叶德辉说“出自敦煌县鸣沙山石室”,作者为唐代大诗人白居易的
弟白行简。据考白行简确有其人,《全唐诗》和《全唐文》中收有他的作品,并
善作传奇。但早有人怀疑《大乐赋》是叶氏本人伪托白行简之名而作。从行文内容
来看,雅俗杂揉,除少数妙句外,无甚可取,比起白乐天的名作来可差远了。望“
白居易”、“慕容博”及玉侠诸君给考考真伪,评评高低。

赋前有序文,似乎是原作者的,予以保留;赋后有跋,象是叶德辉的,未收。赋文
错漏字不少,且当中及最末一段赋文原文有残缺。


夫性命者人之本,嗜欲者人之利,本存利资,莫甚乎衣食,衣食既足,莫贵乎
欢娱。其余官爵功名,实人情之也。夫妇造构,已为群伦之肇,亦造化之端。天地
交接而覆载均,男女交接而阴阳顺,如故仲尼称婚姻之大,衰人著<□[上冬下双
虫]斯>之篇。考本寻根,不离交合也。遂想男女之志,形貌斑斑之类。缘情立意
,因象取意,隐伪变机,诗无不有尽,难字异名,并随音注,始自童稚之岁,九十
乎人事之终。虽则猥谈,理标佳境,具见人之所乐莫乐此,所以名<大乐赋>。至
于里俗音号,辄无隐讳焉。惟迎笑于一时。赋曰:

玄化初开,洪炉耀奇;铄劲成健,熔柔制雌。
铸男女之两体,范阴阳之二仪;
观其男质既禀,刚而立矩;女之质亦叫顺而成规。
夫怀抱之时,总角之始;虫带米囊,花舍王药。
忽皮开而头露,俄肉亚而突起;
时迁岁改,生戢戢之乌毛;日往月来,流涓涓之红水。

既而男已弱冠,女为并年;
温柔之容似玉,娇羞之貌如仙。
英威灿烂,绮态娟娟;
素水雪净,粉颈花团。
睹昂藏之才,已知挺秀;
见窈窕之质,渐觉呈现。
草木芳丽,云水容裔。
嫩菜絮花,香风绕砌。
鸳接翼想於男,分寸为万计。
然乃求吉士,问良媒;
初六礼以盈止,复百两而爰来。
既纳征于两姓,聘交礼於同杯。

於青春之夜,红帏之下;
冠婴之,花须将御。
思心静默,有殊鹦鹉之言;
柔情暗通,是念凤凰之卦。
乃出朱雀,搅红辉;抬素足,抚肉门。
女握男茎而心忐忑,男含女舌而意昏昏。
方以精液涂抹,上下揩擦,含情仰受;
缝微绽而不知用力前冲,茎突大而割。
观其童开点点,精漏汪汪。
玉带用拭,承箕是将。
然乃成乎夫妇,所谓合乎阴阳。

从兹一度,永无闭固。
或高楼月夜,或闲窗早春;
读素女之经,看隐侧不铺。
立障圆,施奇枕,横布美人;
乃脱罗裳,解绣绔
似花围
腰如束素
情婉转以浅舒
姣主恒迷而下顾
初恋体而拍[扌弱]
帝从头而抚弄
或掀脚而过肩
或宣衣而至肚
然更鸣口索舌
雪股高抬
玉茎振怒而头举
金沟颤慑而唇开
屹若孤峰
似崔峨之挞坎
湛如幽谷
动趑趑之鸡台
于是精液流液
淫水洋溢
女伏枕而曲腰
男据床而峻膝
玉茎乃上来下去
左右揩抹
阳茎直入
邂逅遇于琴弦
隐干邪冲
参差磨於谷实
【原注<交接经>云:男阴头亦曰“阴干”,又<素女经>:
女人阴深五寸曰谷实,过实而亡也。……】
……(此处原文舛误缺字,不可读,略去九字。)
侧拗旁磨
臀摇似振
暖滑湿润
或慢送浅插如婴孩含乳
深刺似冻蛇入窟
扇簸而和核欲吞
冲击而连根尽没
乍浅乍深
再浮再沈
舌入其口
猛刺其心
或则据
或则捺
或久浸淹留
或急抽而滑脱
方以帛揩拭
再纳其中
袋兰早而乱摆
茎逼寨而深攻
纵婴七之声
每闻气促
举摇摇之足
时觉养风
然更纵湛上之淫
用房中之术
行九浅而一深
待十侯而方毕
既恣情而乍疾乍徐
亦下顾而看出看入
女乃色变声颤
钗垂髻乱
慢眼而横波入鬓
梳低而半月临肩
男亦弥芒两目
摊垂五肢
精透子宫之内
津流丹穴之池
於是玉茎以退
金沟未盖
气力分张
形神散溃
雄精尚湿
旁粘玉户之间
汁由流多
流下尻门之外
侍女乃进罗帛
具香汤
洗拭阴畔
整顿辉档
开花箱
换揽宝镜而重妆
方乃正朱履
下银床
含娇调笑
当此时可戏嘻
实同感之难忘

更有婉娩[女朱]姬,轻盈爱妾
细目长眉,啼妆笑脸
皓齿附牡丹之唇
珠耳映芙蓉之颊
行步盘珊,言词宛惬
梳高发之危峨
曳长裙之辉华
身轻若舞,向月里之琼枝;
声妙能歌,碎云间之玉叶
徊眸干黑
发凤藻之夸花
乃於明月之下
白书迁涎
衣[衤军]尽脱
花钿皆弄
且合拍以抱坐
渐迷顿而放眠
含乳吮舌
抬腰束膝龙宛蚕
缠斗眠迷
瞪足蟠躁
鹰视须深
乃掀脚而细观
若床徒窄
方侧卧而邪穿
上下扪模
纵横把握
姐姐哥哥
交相允若
逼向尻里
或含口吻
既临床而伏挥
又骑肚而倒颠

其春也
核袋而羞为
夏姬掩目而耻作
则有映仄素体
徊精禁液
吸气咽津
是学道之全性
图保寿以严神
若乃夫少妻谦
节候则大和
日暖闺[门+合]
绣朱帘
莺转林而相对
燕接翼以相兼
罗幌朝卷
炉查暮添
佯修偃休
忍思腌浸
枕上交颈
含朱唇之诧诧
花间接步
握素手之纤纤

其夏也
广院深房
红帏翠帐
笼日影於窗前
透昼光於箪上
汨汨水柳
摇翠影於莲池
袅袅享葵
散在於光画障
莫不适意过多
窈窕容吞情礼
消遥姿纵香偕
登筵乐动俱共俗
似池沼之鸳鸯
共睡匡床
如绣闷之鸾凤

其秋也
玉箪尤展
朱衿半熏
庭池荷茂而花纷
收团扇工贤日
掩芳帐而垂云
弦调凤曲
锦织鸳纹
透帘光而皎晶
散香气之氤氲
此时也
夫怜妇爱
不若奉倩於文君

其冬也
则暖室香闺
共会共携
被鸳鸯兮
障张翡翠
枕珊瑚兮
镜似颇梨
铺旃坛而雪敛
展绣被而花低
熏香则雕檀素
插梳则此掌红矣
萦凤带之花裙
点翠色之雪光
缘酒回倾
有春光之灼灼
红炉压膝
无寒色之凄凄
颜如半笑
眉似含啼
娇柔之婉娩
翠姣娥之迷低
在一座之徘徊
何渐往燕
当素衿之卷缱
惟恨鸡鸣

此夫妇四时之乐也
似桃季之成蹼
至若夫妇俱老
阴阳枯[衤夸]
负空皮而空度
恐无力而快於心
不虑泄精於脑
信房中之至精
实人间之好妙也

若乃皇帝
下南面
归四殿
微服引行
香风后扇
妓女娇迎
宫官拜见
新声欲凑
梨园之乐来庭
菱角初尝
上林之珍入宫
于是剀童严卫
女奴进膳
昭仪起歌
婢奴侍宴
成贵妃於梦龙
幸皇後于飞燕
然若起鸾帐
而选银环
帝登龙媒
御花颜
睡眼星转
差眉月弯
侍女前扶后助
娇容倚石攀
献素之宛宛
内玉茎而徐徐
三刺两担
则武皇之情欲
上迎下接
散天子之髭寰
乘羊车於宫里
插竹枝於户前
然乃夜御之时
则九女一朝
月满之数
纵正後两宵
此乃国典编修之法
在女史彤管所标
今则南纳西宫
万千真数
埕容者俱来
争宠者相妒
矧夫万人之驱
奉此一人之故

嗟呼
在室未婚,殊乡异客
是事乖违,时多曲厄
宿旅馆寡情不寐
处闺房而同心有隔
有脱花貌,每恳交欢
睹马上之玉颜
常思匹偶
羡委情於庭弊
愿掷果於替陌
念阳刚之欲断
往往颠狂
觉精神之散飞
看看瘦瘠
是即睡食俱废
行止无操
梦中独见
暗处相招
信息稠於百度
顾盼希於一朝
想美质,念纤腰
有时暗合,魄散魂消
如女捉色,恼人肠断
虽同居而会面
且殊门而异馆
后其深夜天长
闭庭月满
潜来偷窃
焉知畏惮
实此夜之危危
重当时之恒恒
狗也不吠
乃深隐而无声
女一不惊
夜仰眠而露重
于时入户兢兢
临床欤欤
精在阳峰之上
滴滴在流
楷刺阴缝之间
敦敦似暇
莫不心似暖
意惶惶
轻抬素足
纵揭□□
抚拍胸前
虑转身如睡觉
摩擦腿上
恐神骇而惊忙
定知处所
安盖相当
未嫁者失声如惊起
已嫁者详睡而不妨
有婿者诈嗔而受敌
不同老违拒而改常
或有得便而不绝
或有因此而受殃
斯皆花色之问难
岂人事之可量
或有留事而遇
不施床铺
或墙畔草边
乱花深处
只恐人知
乌论礼度
或裤铺而藉草
或伏地而靠柱
心胆惊飞
精神恐惧
当然遽之一回
胜安床上百度

更有欠缺之事
常差独自不逢花艳之娘
乃遇人家之婢
一言一笑
因兹而有意
好意身衣绮罗
头簪翡翠
或角青衫
云鬓绣帐
或十七十六
或十五十四
笑足娇姿
言多巧智
儿若青衣之俦
意比绿珠之类
摩擦乳肚
滑腻肥浓
掀起衣裳
散氛氲之香气
共此婢之交欢
实娘子之无异
故郭璞设计而苦求
阮籍走赴而无愧

更有恶者
丑黑短肥
臀高而欹
或口大如甑
或鼻曲如累垂
髻不梳而散乱
衣不敛而离披
或即惊天之唉吐
棒地之词
帘内为娇美
呼吸洽为妖姬
遭宿瘤骂

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巫祯来先生序:

易学之宗旨,即“生生之谓易”也。呵护生命,关爱生命,追求人类之幸福生活,是中国古董老的易学的伟大精神。一阴一阳谓之道,负阴抱阳,始得生生。在易学的旗帜下,中国人民发展了独特的东方天文学、地理学、预测学、中医学、数学、化学、物理学、文学、哲学,也发展了中国古代性科学——房中术。可以说,中国古代房中术是易学的一部分,要全面理解房中术,必须具备扎实的易学基础和中医知识。

中国古代房中养身秘方
素女经
天地阴阳交欢大乐赋
古人房事深浅论
房中术概述
六字延生诀
张景岳易学养生思想
夏秋养生法
试谈择时受孕与人口优生

《中国古代房中术》

前言
第01节 房中术释义

第02节 中国古代秘传房中术
第03节 采阴补阳
第04节 采阳补阴
第05节 采三峰大药
第06节 比甲功夫
第07节 窄阴方
第08节 道士的房中手术
第09节 阴阳的修炼之术
第10节 古代性观念和房中术
第11节 性前嬉
第12节 素女经
第13节 欲不可绝
第14节 欲不可早
第15节 欲不可强
第16节 欲不可纵
第17节 欲有所避
第18节 性事法则
第19节 动得其宜 先肾后心
第20节 先戏而乐 神和意感
第21节 男候四至 女候五征
第22节 听音察形 缱绻情深
第23节 善用八益 避免七损
第24节 动而少泄 固精养生
第25节 巫术为主医术为辅,社会学家谈房中术
第26节 以历史眼光看房中术
第27节 古代房中术纵论
第28节 “采阴补阳”与女性的客体化

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