巫族历史05

仙男仙女的传说

话说禧公迁到兴宁罗岗白水田背风形屋落基以后，除了谱载生一子巫回以外，还生
一子，取名巫田，字广基。田公配刘氏，生二男一女，取名玉灵、玉胜、玉娇。田公与
刘氏去世后，三兄妹为其父母做风水，玉灵、玉胜陪师傅在山上施工，玉娇在家煮食做
饭,每天都得把午饭送到工地上去吃。一天,玉娇做好午饭，把饭菜送去，走到半路，遇
见一个行乞老人。这老人七十有余，须发全白，衣衫有些破烂，但还是干净；脸庞显得
瘦些，但脸色还是红润；动作有些缓慢，但还是稳健。他看见玉娇上来，便道：“细妹！
行行好心，我肚子很饿，饭给我吃吧。”玉娇是个好心肠的妹子，见这老大伯有点可怜，
便答应了。一吃被吃得精光。怎么是好？玉娇只得返回家中重新做好饭菜，才送给师傅
他们吃。第二天，第三天，都是如此，饭同样给这老人吃了，同样吃个精光，回去再煮。
当第三天玉娇把饭菜送到工地时，已是下午三时有余了。玉胜觉得有点奇怪，便对玉娇
说：“小妹！为什么这二三天饭送得这么迟？饿得师傅难受。今后要早点儿煮，早点儿
送上来，免得师傅肚饿。”玉娇便把路上遇见行乞老人乞食的事告诉他。玉胜道：“明
天你可煮多一点，如果又见到老大伯，就叫他来工地上一起吃。”第四天，老大伯又来
了，玉娇便道：“老大伯，我哥哥叫你到工地上去一起吃吧！”于是，老大伯跟随玉娇
来到工地上。玉胜他们见老大伯童颜鹤发，两眼炯炯有神，谈笑风生，妙语连珠，平易
近人，老少同乐，打从心底里尊敬他，便道：“老大伯，不要见外，一块儿吃吧！”老
人见他们兄妹长得英俊，眉清目秀，体貌非凡，心地这么善良，人品又这么勤勉、聪明、
孝顺，也暗自称赞，慈爱之心油然而生，便下定主意，要帮助他们一把。席间，拉起家
常,老人问清楚他们兄妹是为父母做风水。饭后又仔细勘察了地形,查清了来龙去脉，便
说：“穴位取得好，盘线也对路，就是做得偏高一点，要落低三尺去。锄下三尺去处，
会有一条红鲤鱼，你们兄妹三人把鲤鱼吃了，不要给第四人吃，以后就会万事如意。”
说罢，一陈烟雾从地上冒起，呼的一声往天上升去。啊，原来这老人是天上的太白星君！
兄妹三人，喜出望外，便立即照老大伯的话做去。当锄低三尺处时，果真有一条红鲤鱼，
摇头摆尾，向他们点头示意。说时迟，那时快，玉灵迅速跳将下去，抱住大红鲤鱼带回
家中，养在水缸里，叫玉娇做菜吃。第二天，玉娇把大红鲤鱼放入饭甑里清蒸。不一会，
玉娇想尝尝，看看熟否，便取出筷子往鲤鱼眼里一剌，取出来一舔，立即飘飘然，徐徐
往上升，越升越高，玉灵和玉胜见状，大声喊：“妹妹，等等我吧！”玉娇说：“哥哥，
快把饭甑里的鲤鱼吃了吧！”两人连忙各分一块鲤鱼吃了，立即也飘飘然往上升。于是，
兄妹三人就一同上天去了。三人上到天宫里，由宫女引进，参见玉皇大帝。玉皇大帝告
诉他们：“你们兄妹三人已经得仙了。现在需要脱胎换骨，修成正果。”兄妹三人连忙
拜谢，连声高呼：“玉皇万岁，万岁，万万岁！”随即洗肠换肚，去衣换装，闭目合掌，
连盘静坐三天三夜。功德园满，得成正果。
玉灵兄妹得仙后，没有传下后代，巫氏族谱也就没有田公世系的记载。后人把田公
夫妇的地坟称之为“仙人地”。碑面正文是：“启仙玉法巫广基公侍郎暨刘夫人神位”。
右边写：“仙男：玉灵鉴、迎风接雨仙王”；左边写：“仙女龙母仙娘”。此地坟，至
今犹存，在罗浮徐田鹧鸪排（参见下图）。平时来烧香求庇佑的群众络驿不绝，每年的
正月初九为赏灯日，八月十九为生辰日，是时，会祭群众以百计，办筵席。
兄妹三人成仙后，玉皇大帝命令他们，必须在马子嶂、铁山嶂、龙母嶂三个山头设
坛安居，供世人祭祀求应，以解除百姓疾苦；拯救世人。哪个山头归谁呢？玉皇说：可
以滚动白瓮为准，谁的白瓮滚到哪个山头，该山头就归谁。一天，天高气爽，霞光万丈，
分配山头的吉日到了。仪式由玉皇大帝亲自主持，他老人家端坐在主祭台前的交椅上，
天宫的文武官员按位列坐在两旁，祭台上摆放着三牲果品和三个白瓮。分配山头开始了，
首先由玉胜兄妹三人分别向玉皇和各位文武官员献茶敬酒，三巡过后，兄妹一同向玉皇

行三跪九拜之大礼，礼毕，放礼炮，轰隆隆三声巨响，玉皇宣布：“放！”三个白瓮立
即旋转起来，越转越快，接着，呼的一声纷纷滚下凡间，分别向三个山头滚去。结果，
玉灵的白瓮滚至马子嶂顶不动了；玉胜的白瓮却放在铁山嶂上；玉娇的白瓮则在龙母嶂
顶停住了，山头就此分定。接着由玉皇册封神位命名；马子嶂的玉灵册封为“玉封护国
佑民鉴仙王”；铁山嶂的玉胜册封为“玉封护国佑民迎风接雨仙王”；龙母嶂的玉娇册
封为“玉封护国佑民龙母仙娘”。以上三个山头的神坛（或神届），至今犹存，且烟火
鼎盛。这三个白瓮也曾一直保存到解放初期，后才被毁坏。
龙母仙娘姓巫，世人认可，从无异议。我们巫氏后裔则称她为“龙母姑婆”。每年
正月十九龙母仙娘坛赏灯，全罗岗的十个总理中，我洋塘巫姓的总理是第一总理。几百
年来，龙母仙娘甚为灵验，有求必应，为人们消除灾害，惩治邪恶，庇佑善良，为群众
所乐道。每逢久旱无雨，禾苗枯萎，巫姓长老把仙娘从龙母嶂接下其老家白水田背神坛
来设祭，不出三日，即甘霖。农民获得丰收，万民欢庆。似灵验事迹，举不胜举。