巫族历史09

台湾省高雄县凤山镇北里北辰宫介绍
及『巫府千岁』神威显赫功绩

清朝康熙年间，巫罗俊的后裔，从福建过海峡参与开发台湾，他们在台湾府凤山县
楠仔坑的牛稠埔垦殖，相邻的有赵、范、欧、邱五姓村民，大家把从福建带来的『巫府
千岁小神像』和『保生大帝小神像』当作守护神，由各村轮流奉祀。

嘉庆十一年道光三年凤山县旧城北门为拱辰，位於现高雄凤山市北侧，毗邻乌松乡、
大寮乡、大部分百分之九十务农为生，当时人口兴旺，医学尚未发达，生活水平低落，
瘟疫频繁，人畜难安，赵府山宗奉祀「巫府千岁」「保生大帝」堂示坛司降取药救世,祈
求上苍怜悯瘟疫解消。巫府千岁常显灵降示，采药炼丹救世，护佑庄民及六畜，遇盗匪
侵袭时即现身化劫，第二次世界大战时期，本庄青年被日军徵往南洋当军夫，当於码头
待命拟登舰时，忽遭美军机之袭击，巫王爷即时现身指示避凶，又本庄弟子作战於南洋，
王爷驾临战地巡视护佑，并指示本庄弟子应随身携带王爷之香火以保平安。凤山有一座
海军无线电台，虽本庄排水沟约四十公尺，有一天美军机袭击电台，并投下数十个五百
瓦炸弹，平均每五十平方公尺就有一个多，当时庄民眼见炸弹亦投掷进庄内，忽然狂风
大作，瞬间炸弹被移爆於庄外田间，使庄田内幸免於难，此乃然府千岁之威灵显赫功绩。
民国卅五年台湾光复后，两尊神继续施方救世，当本庄遇有炸弹侵袭时，两尊神显赫神
威，位於现凤凰山市北侧均安然无事。又有一次，前本庄村长赵从藤被日军召为高雄码
头当军夫时，在高雄港口前夜睡中「巫府千岁」显身，赵君尽速在午夜十二时前离开此
地，当赵君去后大约三小时，该营房队员死伤惨重。据说本庄青年抽出数十位军夫派遣
外岛，经王爷、大道公保佑之下，个个平安回家团圆，被日军徵往南洋之庄内子弟，也
个个平安返乡，全庄家家平安，从种种事迹，使本庄庄民敬仰万分。全庄庄民为感谢巫
府千岁神灵护佑平安之恩德，嗣后村中善信人士感念圣恩，将赵府奉祀为全庄佛，即组
织大道公会、王爷公会每年三月十五日、六月十八日诞辰，各户当年出丁者贡献丁龟，
谢神庆祝二尊神保护本庄民善信人士，有时外乡里来求并予悬壶救世，有一信士自本县
小港乡敬备礼品奉祀巫府千岁庙宇叩谢！当时本庄善信人士经济枯竭无法一时为神建庙
奉祀，每年选定炉主早晚烧香敬茶，当时炉主一家草厝该信士看不惯，即鼓历本庄民众
设法建庙，时间迅速，一直到民国四十八年间「巫府千岁」显赫降临，在庄设堂阐化迷
民，弃恶从善，於是创设鸾堂号曰养生，因诸生虔诚受教乃鸠资庀材暂设欧其对先生公
厅后，经过一年余，王爷降驾兴建庙宇，当时本庄人口仅八十余户，尚无基金，由善信
人士发动募捐,及至民国五十年推选第一届管理委员会主任委员范姜新运,常务管理委员
欧期对先购庙宇所在地,座落凤山市井潮埔段911，911—2，911—3，911--4,凤山市镇北
里一邻南巷13号（07---7451531），计划总工程费新台币贰百万元,分四期兴建，并设立
（北辰宫兴建委员会）民国五十二年九月初七开工,募捐不能如意,而且堂主坛司降「巫
府千岁」当年十二月廿八日要落成入庙，勉强将屋顶打混凝土完成,,照计划「巫府千岁」
镇殿金身如期落成。屋顶尚未盖瓦筒，每至雨季，庙内漏水太严重，经善信人士赵唠先
生，赵从藤先生募捐，将屋顶盖瓦筒，嗣后范姜新土先生当选凤山市镇民代表时，剪贴
地面磨石、龙柱，工程尚称完美。经过十余年，再由高雄县凤山市镇北里北辰宫壬戌年
管理委员会改选，经由第二届主任委员赵福荫先生、常务管理员陈界赵子木先生及善信
人士共同增扩建两侧庙室，总共380建坪，总共工程费860余万元，工程进行托神法无
边之庇佑，七十二年十二月顺利完成，提供多种用途埸所设置本里社区民众活动中心，
托儿所、长寿会、后备军联谊会、民间艺术之演练、农事小组会议及各种农业推广学习，
而助於地方繁荣，同时申请台湾省高雄县寺庙登记表：中华民国七十二年元月七日登记
证，高雄县寺登字第034号所有权名义及权状，号北辰宫字凤（70）四三八九一，五o
九四三，四三八九o，五o九四四，管理委员会管理人赵福荫先生及中华民国道教团体
会员证道团证字第二一五一一四六号，北辰宫於民国七十二年三月一日依法申请入会在
案。於民国七十二年十月间本堂主坛司降「巫府千岁」话……定於甲子农历三月一日举
行庆成福醮。民国癸丑年元月十七日彰化县溪湖镇通天宫管理委员会代表巫姓裔孙敬立
匾曰『光宗耀祖』乙卯年台湾巫氏宗亲总会在台北举行会中报告，乃於巫府诞辰六月十
八日，神灵感念祖先功勋敬立『平阳之光』巨匾以为纪念，壬戊年荔月吉旦桃园县中坜
市巫氏宗亲会以巫府诞辰日敬『天公炉』,七十三年岁次甲子孟春月高雄县长蔡明耀先生
又献『北辰宫』匾额正前方为纪念先烈流芳万世，此更衬托出本庙之巍峨庄严。这庙主
要神像为一持有上方宝剑的武将:威武候巫罗俊。

庙里也有不少对联，其中两副是：

北山临福地魏魏庙貌昭千古，辰宿列中央赫赫神威护万民。

北海恩覃遍施宇安民卫国，辰宫基固独镇里毓秀钟灵。

联首嵌入北辰宫名“北辰”两字。充分证实了宋朝丞相信国公、吉州文天祥为该像写过的撰文，其文曰：“世以谱存而不以像传，能并以存者,必其人勋业著于当时，道德呜于后世，乃能留其谱与像，而不兴仰止之心者,未之有也”。从而也肯定了我们的先祖巫罗俊公的丰功伟绩！